温县教育局(河南省博爱县属于什么市)
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2024-09-26
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1. 温县教育局,河南省博爱县属于什么市?
河南省博爱县位于中国河南省的一个县级行政区,属于河南省新乡市管辖。新乡市是河南省的一个地级市,下辖11个县(市、区),其中之一就是博爱县。博爱县地处河南省中部,东临新乡市牧野区,南接新乡市红旗区,西邻新乡市卫滨区,北界河南省焦作市修武县。作为新乡市的一个县级行政区,博爱县在经济、文化、教育、交通等方面都与新乡市有着密切的联系和合作。
2. 河南有哪些有名的武术学校?
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3. 传统武术在发展还是在倒退?
传统武术究竟是发展了,还是倒退了呢?先看武字之义,是为止弋。用什么止弋呢?当然是横弋以止弋。
所以,武术的本质,就是格斗。无格斗之能,何以执我之弋,去止敌人之弋?如果格斗的功能退化了,那么武术当然就是在退化。
当然,必有人要说,武术是修身养性的!呃,那就另当别论了。建议,先学“道与术之不同”自古至今,朝闻道、夕可死。以道修身养性方为正道。而武术既为术,术者,术业有专攻,以术去养身修心,只恐,会将正经的专业技术修成了“神邪之术”
武术来源于人类进化过程中的狩猎与求生技能。人类在漫长的与野兽斗、与同类斗的进化中,慢慢体会到了,除了原始本能撕咬扭打之外,还有可以将手握拳击打,以掌劈击,以及脚踢、膝撞、肘击等更有效的打击方法,这就是技击的起源。一切技能,只能来源于长期实践中。技能,决非某些脱离了实践之人于深山古刹中所能悟得出来的。
人类从实践中懂得了将石块磨尖,用树皮绑于木棒上刺击之后,长矛就应时而生了。人类又渐渐学会了用韧木制作成弓箭。当第一张原始弓出现、并射出箭矢时候,人类就此正式登上了食物链顶端。一切猛兽都将成为人类猎杀对象,盘中之餐
而经过无数次实践检验之后,被证明为有效的射、刺、击等动作固化之后,反复练习,以求一击而胜。此时,系统训练的概念就出现了。所以,古人有射术,刺击之术,先秦贵族与士大夫,无有不精于此道,包括孔孟等圣人级先贤。
先秦古人,尤重六艺,礼乐射御书数,射术排在前三,可见古人崇武之风
而今的武术,看似门派繁多,百花齐发。而门派拳种这些东西,又恰恰是让传统武术逐渐偏离格斗本质、丧失了格斗功能的罪魁祸首。
翻了翻史书,冷兵器时代能载于史册的牛人猛将名臣,凡武艺娴熟的,无一例外,要么善射,要么擅击刺。从无史官为某某名臣大将作列传时,会为其书写“某人,擅某某刀术枪法,擅某拳十八式“等等云云。
《纪效新书》比较武艺赏罚篇第六
史书白纸黑字如铁,这就说明一切了。当今盛行的那些花样繁多的刀枪剑戟之法,在真正的冷兵器时代,是不为历代官方认可的。那么古代官方认可什么才是武艺?
一:射术,步射骑射,十八般武艺,以射为先。强弓硬弩齐射之下,一切武林高手都是渣。
二:刺击。刀矛劈击刺杀,将简单的单一刺击动作,重复五十、一百万遍之后,就是武艺。能秒杀一切精妙招式。戚继光曰:除一戳一打外,余者皆无用花法。冷兵器怎么用,谁能比戚继光更有发言权?
三:力量,速度与力量,是一切的基础。失去了速度与力量,纵有以楚霸王之勇,力尽之后,惟有横刀自刎。
乾隆射箭图
似乎明清时古人取武举,考校武艺也就是这三项而已。从无史籍记载,能凭一套漂亮流畅的枪术刀法就能考中武举的。而这个,也并不在考试科目之中。
所以,传统武术究竟是发展了,还是倒退了。从美观舒展之上看,发展了!至于其之本质,究竟还是不是武术,仁者见仁,智者见智吧。
4. 为什么有人说内家拳劲的练法已失传?
内家拳劲失传的说法纯属无稽之谈,很多内家拳造诣颇深,且徒子徒孙成千上万的名家还是很多的,只是大家关注的少,加上最近几年现代搏击打传统武术的事件多次上了热搜,可以说彻底淹没了正统或正确的内家拳发言人的声音。也就是说,你关注的少,不代表没有;你看到了错的,不代表就没有对的;更何况道听途说、人云亦云,别人说失传了,本身就是秘传的东西,门内人有时候都难得一窥其奥,更何况是门外人?这么浅显的道理还需要解释吗?其实不光内家拳,就是现代搏击也有很多的技巧,不是什么人都能有机会听到的、看到的。书法、 中医也是,很多大师每日创作、教学,很多医生忙着每天几十个病人,哪有时间跟你解释,中医是否失传,救一个人远比多伴两句嘴要来的实际,这才是所有传统文化的真正教诲。
内家拳不光没失传,在目前传承有序的基础上,还有新人辈出,为什么这么说?因为越来越多的受过高等教育的爱好者加入其中,张安邦在很多高校教拳i时就看到很多民间的老拳师在大学武协教拳,这些孩子将现代物理力学尝试加入其中,更加清晰明了的解释拳理,很多营养学、解剖学的知识被综合进来,原始的练功陋习一一被剔除,更加符合现代人的传播习惯。更有练习过现代拳击、搏击的孩子,被传统武术的魅力所吸引,将现代搏击的训练器械、模式引入其中,甚至产生了可以与现代搏击试试手的传统武术新生代,这些都可以说是进步或者曲解,进步是符合现代人习惯,曲解就是内家拳能打了不代表还是内家拳,因为打不是判断传统武术正宗与否的唯一标准,就像皇帝,治国有方的皇帝是真皇帝,不代表庸君昏君就是假皇帝,很多浅显认知就能判断的事情,倒是在网络水军的推波助澜中变得复杂起来。
因为从爱好和工作的关系,我接触过很多内家拳传承人,学识、修养、见识,非一般布衣可比,真正有年头的拳种,原汁原味的都是古董,这玩意要有钱、有闲才能玩,记住是玩,长知识、修身养性,可不是破铜烂铁随便就摔打的,明白这个道理再向传统文化取经入门不迟。花点零花钱就能学到的功夫,强身健体、防身自卫是没问题的,比如你来南京原本截拳道馆就成,但是想达到精神层面的满足,这个不是三瓜两枣能接触到的,更不是一天到晚忙东忙西能学的,有钱有时间是基础,能不能学到是缘分!
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5. 妲己是怎么死的?
封神之时,九尾狐妖奉女娲之命害死妲己,借窍成形,断送了商汤六百年江山,姜子牙诛杀九尾狐妖,不想其魂魄逃亡至上古轩辕古坟继续修炼。女娲终觉有愧妲己,重塑其身体,还其性命。三百年之后,妲己奉女娲之命,下界除妖,以阻九尾狐再次祸乱三界,然此时九尾狐妖已借美女褒姒身体,化作又一位绝世妖姬。褒姒魅惑周幽王,烽火戏诸侯,不仅灭了大周江上,而且联合上古妖王犬戎王和师兄青狼道君,将妲己魂魄击碎,令其再难入六道轮回,只能消失于天地之间。
却说封神过后的三百年,在那缥渺天界,但见仙气蒸霞,云海飘渺,煌煌女娲宫矗立云中,殿中华丽,五彩金妆,金童执旛幢,玉女捧如意,女娲娘娘端坐其间。
娘娘不禁想起昔日因九尾狐狸精而死的冀州候苏护之女苏妲己,那苏妲己本是端庄女子,不想被九尾狐狸精败坏了一世声名,而且还死于非命,虽说此乃天数,却也与自己有关,心中终是有点内疚,如若将其魂魄召回,留在身边,他日修成正果,也算是一场造化。
心念至此,娘娘右手一指,凭空现出一道白光,光中有一幡,名曰招魂幡。娘娘引幡招魂,不一刻,苏妲己魂魄飘然而至。苏妲己虽是魂魄,却难掩其生前美貌,星眼流波,皓齿排玉,杨柳细腰,妩媚非凡。
苏妲己知是女娲娘娘,赶忙倒身下拜,得知娘娘念二人缘分一场,欲收其门下,替她重塑身体,还其性命,妲己知道还阳已是造化,如今还能拜在女娲娘娘门下,真不知是几世修来的福分,自是千恩万谢。
只见女娲娘娘从香炉中取出泥土,轻轻一吹,泥土变成人形,跟当年苏妲己分毫不差,然后又对魂魄一吹,两者瞬时合为一体。
妲己缓缓睁开眼睛,低头望着自己重塑的身体,知道自己已是非肉身凡胎,喜不自胜。娘娘教诲妲己,从今开始随其修行,将来三界有难也好出一份力。
自此,妲己遂在女娲宫中潜心修炼。
当年轩辕坟三妖九尾狐狸精、九头雉鸡精和玉石琵琶精受日精月华,偷采天地灵气而成精。三妖之首的九尾狐害死妲己,借窍成形,惑乱天子,最终断送了商汤六百年江山。
后三妖被女娲所擒送与姜子牙处置,然九尾狐在女娲宫外当值之时,偶听女娲讲道,修成魅惑之法,无论人仙,凡中其媚功,皆被迷惑,由此行刑者皆手软不能举刃。
姜子牙请出陆压道人,用天地灵物诛仙斩神飞刀诛杀九尾狐,九尾狐当即身首异处,一道魂魄往地府而去。众人皆以为三妖伏诛,却不知九尾狐之魂魄被一朵黑莲罩住,飞往地府他处。
不觉间,金乌东升,玉兔西坠,封神已过三百年。此时人间天子周幽王穷兵黩武,民怨沸腾。女娲娘娘数次梦中教化于他,然其心如顽石,不听教化,无奈之下,女娲娘娘施法令泾、渭、洛三川皆震,以此提醒周幽王修身治国,否则逆天而行只会天怒人怨。
然冥冥中自有定数,此震竟波及到上古轩辕古坟。这上古轩辕古坟虽历经千年,残垣断瓦,破败不堪,但坟下有一狐洞,却仍有灵异之气,此坟正是三百年前逃亡地府他出九尾狐的修炼之地。
九尾狐本在这坟中墓室修炼,虽已修炼成精,但那墓室石门刻有符印,一触便如电殛。以九尾狐的修为,本不足以破解符印,但这符印已历千年,法力已弱,巧遇之前地震,致使石门震裂,灵气外泄,九尾狐默念咒语,凝神归海,聚法力于眉心,一道灵光射出,石门上的符印化作清风而去。
失去符印镇压,九尾狐顿时释放出澎湃妖气,只觉妖气直透天灵,充斥四肢百骸,说不出的舒泰。
九尾狐暗自寻思,当年自己三姐妹奉女娲之命,迷惑纣王,毁了商汤社稷,非但无功,反而身首异处,是女娲负我在先,别怪我不义。如今商灭周立已有三百余年,正好借此还她一报。
九尾狐思前想后,想起自己千年前相识并结拜兄妹的妖界中人青狼道君,遂焚香相请。
青狼道君本隐居山中,潜心修炼,这日冥冥中闻得有人呼唤,心中暗思,此法乃是三位师妹的呼唤之术,听说三人早已命殒,这番却是为何?心中虽疑,却也走上了一遭。
九尾狐见那青狼道君与三百年前已是大不相同,青色道袍,面白无须,头挽爪髻,完全道人扮相,哪里还有一点妖气。
这青狼道君本是得道青狼,修炼千年终成人形,后拜在截教门下,因其心术不正,最终被通天教主逐出截教。
九尾狐将偏要灭周,报复女娲之事相告青狼道君。青狼道君自知道行浅薄,难以与之抗衡,二人遂在轩辕坟中苦心修炼。
天庭灵霄宝殿,八部正神之首清福神柏鉴奏闻玉帝,前日观得下界,发现轩辕坟处妖气弥漫,非同小可。玉帝遂命千里眼、顺风耳一观下界异动。须臾,二神回奏,轩辕坟处妖气笼罩,确有狐妖盘踞。
玉帝有心派遣天兵下界擒妖,然太白金星出面阻拦,天下群妖皆归女娲娘娘管辖,将狐妖之事禀奏娘娘由她处置便可。玉帝见天庭可少去一场干戈,自是应允。
女娲娘娘唤出妲己,问其是否还记得三百年前害死她的九尾狐妖?这三百年来,妲己经女娲娘娘换了灵体,已非凡胎,又尽习养精、炼气、存神之道,已达真仙之境,然九尾狐妖害其一家,毁其声名,妲己又怎能忘记?
妲己奉女娲之命,下界除妖,以阻九尾狐再次祸乱三界。
再说那九尾狐妖与青狼道君终究根基浅薄,虽勤于修炼,但那妖气却日益弥漫,二妖唯恐妖气引来天庭追兵,遂从长计议,决定效仿当年妲己化身美女,进宫迷惑当今天子周幽王,一来让其尽失民心,他日时机成熟一举灭之,以解昔日心头之恨,二来委身宫中,可借皇宫帝王之气掩盖二妖行踪,避开天兵追杀。
周幽王乃是好色昏庸之君,宠信谄媚小人,被煽动四处征讨别国,使得大地烽烟四起、民不聊生。西南之地有一褒国,不肯臣服幽王。幽王大怒,于是命五万官兵围攻褒国。
褒国闻大周军马来袭,上下人心惶惶,国王更是骑虎难下,群臣献策,周天子乃好色之徒,褒国可从全国选美女十名献出,另外再修书一封,愿意臣服大周,褒国之围自解。褒王遂命官兵搜罗全国尚未婚配的美女进宫。
褒国美女褒姒生的乌云叠鬓、杏脸桃腮,朱唇清点,柳腰轻摆。褒姒怕累及全家遭刀剑之厄,又为能解救褒国百姓免于战乱,甘愿入宫。
褒王将搜罗到的美女纳入宫中,选出十位如花似玉的美人,其中最数褒姒妩媚动人。幽王闻美女入宫,心痒难耐,当十位美女依次殿前面圣,轮到褒姒时,幽王见其轻挪玉步、国色天香,当即看得心猿意马、面赤心跳,随即屏退侍从,轻揽褒姒入怀。
便在此时,褒姒忽闻一股奇异清香,顷刻间,四散开来,化成数股,从褒姒七窍之间缓缓沁入体内,褒姒闭眼睁眼,玄色的眸子已变成妖冶的紫红,嘴角露出倾国倾城的魅惑,褒姒已被九尾狐妖侵占了身体,成为了继妲己之后的又一位绝世妖姬!
自此周幽王与褒姒日日在寝宫享受鱼水之欢,九尾狐妖趁机大发媚功,借与周幽王交合之际,吸纳天子精元,渐渐幽王心智皆损,身体精元殆尽,形如枯槁却不自知。
且说妲己奉女娲娘娘之命下界降妖,先到轩辕坟寻找九尾狐妖,妲己进洞勘察一圈未果,遂盘膝而坐,运用神通,感应妖气所在。
然九尾狐妖栖身王宫,妖气被王气遮盖,故而妲己只能感应到些许妖气隐现东南,遂循着这点妖气一路向镐京而来。
这日,妲己行至镐京,刚入王城,但觉王宫妖气弥漫、紫光隐现,妲己心中已明,九尾狐妖借王宫之气掩盖了妖气,遂纵身往王宫而去。
也许是心急之故,妲己竟忘记隐去身形,她从王宫飞过之时,竟被九尾狐妖窥在眼中。
但见妲己身着白素仙衣,腰系五彩锦带,头挽盘龙云髻,明眸皓齿,美艳无匹,九尾妖狐怎能忘记,正是自己侵占了这美人身体,托付于王宫,断送了商汤六百年的江山。
九尾狐妖被吓得魂不附体,却又百思不得其解,早已死去的妲己为何会突然现身?看其一身仙气,已知来者不善,九尾狐心神不宁,心中暗思,莫非是女娲娘娘救了妲己并传授她仙术,此番是专门来降服自己?
九尾狐妖遂找来青狼道君相商。但见青狼道君左手一伸,掌心现出一道暗红符印,并将符印贴于九尾狐印堂之上,只见一道红光遁入九尾狐妖体内,瞬间消失不见,并言此符可暂时隐藏其身上妖气,只要不和妲己照面便可无碍,大可不必担心被发现,九尾狐妖闻言方才安下心来。
幽王为取悦褒姒,先是废皇后、贬太子,后又数举骊山烽火,使得大周失信于诸侯。眼见大周天下内外交困,危如累卵,幽王尚不自知。
上古妖王犬戎王久居西戎,那西戎数千年来本是各类妖孽繁衍丛生之地,各类妖魔纷纷投靠犬戎王,小妖更是不计其数。
犬戎王早就不甘居于这苦寒之地,闻得幽王无道,遂挑选五千妖兵,破了五关直捣镐京而来。眼见妖兵兵临镐京城下,幽王即刻命人点燃烽火,召集各方诸侯,然烽火台上白天浓烟滚滚,夜里火光烛天,可是未有一个援兵到来,幽王闻之叫苦不迭。
镐京城外,擂鼓震天,红幡如火,犬戎王于战车之上,双手放出澎湃妖气,口中一声巨吼,方圆十里内,人闻其声轻者头晕目眩,重者七窍流血而亡,周军未上场厮杀者,便已倒下大半,剩下被五千妖兵如斩瓜切菜般屠杀殆尽。
城内守军见此情景如坠阿鼻地狱,早已吓得三魂升天七魄离体,连忙关上城门。
镐京城门依山而建,占尽地利,高约五丈,厚有八尺,用青铜浇注而成,寻常武器根本难动分毫,然今日敌人并非凡人,只见犬戎王独自来到城前,将手一伸,手中多处一物,其形似槌,长有一丈,妖气萦绕,威势摄人,名曰“震獒槌”。
妖者不同于仙道之流,不会炼丹采药、熔金铸铁,故而犬戎王从一上古巨兽身上取下一根硕大腿骨打制成槌,作为自己兵器,此槌非金非铁却比金铁硬上百倍。
犬戎王本就力大无穷,跃上半空,一槌砸下,只听一声巨响,镐京城门如同豆腐般被砸个稀烂,门后士兵皆变作肉泥。
犬戎王随即举起巨槌,左右开弓,如若猛虎入羊群,不一刻镐京城已成血海地狱!
而那幽王,亡国之危就在眼前仍念念不忘褒姒。幽王逃回寝宫,欲带褒姒逃离镐京,不想褒姒却不慌不忙,面露微笑,幽王心中大感诧异。
褒姒一阵狂笑,笑叹昏君不识时务,五指一张,一股妖气将幽王缠住,幽王精元立时被妖狐吸干,登时气绝,大周第十三代天子周幽王命殒于镐京,大周江山随之毁于一旦。
褒姒杀了幽王,大感舒畅,心思,周氏已灭,姐妹仇也已报,何其快哉,突然背后传来一声大喝“妖孽休走”,褒姒吓得浑身一颤,回头看时,正是妲己赶来。
原来妲己赶到王宫,见幽王倒在血泊之中,一旁女子甚是眼熟,遂以破妖法眼观之,方知九尾狐妖附身于褒姒身上,一时间百味杂陈,心中暗念不杀这九尾狐妖誓不罢休,遂祭起缚妖索将褒姒锁住,令她再动弹不得。
妲己与褒姒四目相对,这纠缠于三百年的恩怨今天终要有所了结。九尾狐妖心知不妙,忙故技重施迷惑妲己,三百年前自己奉女娲娘娘之命,附着于你的身上迷惑纣王断送商汤江山,实属身不由己,如今自己与褒姒已成一体,念在褒姒为解救百姓免于战乱,甘愿入宫的份上,希望能放条生路。
妲己背负三百年的恩怨情仇,心意无比坚定,岂会受其迷惑?妲己口中念起真言,发出三昧真火入九尾狐妖泥丸宫烧那狐妖元神。狐妖元神走脱不得,被烧得凄厉惨叫,眼见元神将被烧成灰烬,突然天降一道黑气将九尾狐元神罩住,那黑气阴惨冷飕,妲己不禁浑身一颤,九尾狐趁其心神一荡,缚妖索法力稍弱,化作青烟逃了出来。
妲己见九尾狐妖被青狼道君所救,长叹一口气,二妖从此为祸三界,届时再想降之只怕难上加难。
便在此时镐京四面烽烟四起,六路大军蜂拥而至,原来六大诸侯见到烽火,本以为又是烽火戏诸侯之闹剧,皆按兵不动,不予理会,不想探马来报,镐京真的有变,情势危急,六大诸侯忙点本部兵马,共计五十万大军浩浩荡荡杀往镐京救驾。
犬戎王见援兵势大,寡不敌众,无心恋战,遂率残部撤退而去。
国不可一日无主,在六路诸侯拥立下,太子宜臼即位天子,是为周平王。大周新主即位,妲己暂时宽心,然心中终是所虑二妖为祸三界,暂时又无有他法,只能在此助太子复国,再做计较。
犬戎王撤军之后,心中也思,独木不成林,眼下要紧之事当是召集妖王为其助力,随即运起妖力感应妖王,须臾间,二股妖气冲霄而来,为首一人浑身散发澎湃妖气,威势摄人,正是青狼道君,其后一女子面容娇媚、朱唇清点,正是那逃离杀伐的九尾狐妖。
原来二妖得知幽王毙命,平王登基,大周将有所传承,遂前来投靠犬戎王,希望平王未成气候之时,速速除之。三妖商议一番,决定单枪匹马,夜入王宫,斩首周平王,以报昔日大周受辱之仇。三妖遂化为黑风往王宫而去。
镐京王宫内殿,平王即位后操持国政,端坐在殿批阅奏章,忽闻一股狂风袭来,心中顿起不祥之感,忽然传来一阵狂笑,三妖闯进殿中,为首的正是那犬戎王。
犬戎王大步一跃,正欲拿平王,忽然一物破空而至,犬戎王急举臂挡之,火星迸出,只见一物旋于空中,形似宝剑,又如蛇状弯曲,名曰:吴钩,背后闪出一人,头挽爪髻,身着金装,正是玉虚宫弟子木吒,其后又闪出一人,不是别人正是妲己。
犬戎王其手一挥现出震獒槌,木吒也不示弱,肩膀一抖,一物飞出,正是吴钩剑。犬戎王妖力雄浑,举槌便打,木吒雌雄双剑齐出,交叉一锁架住巨槌,却也震得双臂发麻。
木吒知犬戎王力大且兼有神通,暗念久战不利,决定以法宝降他,遂将手一挥祭出一物。此法宝名为遁龙桩,由文殊广法天尊炼制而成,一旦用起此宝时威力无比。
犬戎王见木吒起手祭宝,那宝金光闪烁不似凡品,忙运起吼天功,木吒被这一声震的头晕眼花,犬戎王趁机挥槌而上,将遁龙桩打落尘埃。
眼见失了法宝,木吒心慌,只得举剑硬挡,少顷,剑法渐散,招架不住,犬戎王见势凝聚妖力,一槌而下,势要取木吒性命,眼见危急之时,犬戎王突觉脑后生风,原来是妲己见情势危急,来不及细想,将女娲娘娘所授的御海瓶灌满四海之水向犬戎王砸去。
青狼道君见妲己相阻,遂将口一张,口中现出四条水龙,直冲妲己而来。妲己躲避不及被水龙冲个正着,不觉身形一滞、真气不续。
妲己之身乃是娘娘用泥土重塑,遇水则困,故娘娘将御海瓶赐予妲己用来防身,此瓶遇水可吸可放,不想今日竟遇到青狼道君居然会驭水之法。
九尾狐妖见状,心中暗喜,这婆娘被水劲一冲身形难动,岂非是千载难逢之机?如若错过恐再无胜算,遂闪身上前,掌击妲己后心,继而一口气将玄阴真气全部打入妲己体内。可怜那妲己全身真气瞬时冻结,身体渐渐冰封。
九尾狐妖见一击得手,欣喜若狂,而那阴气混合水劲迅速蔓延到妲己整个身躯,瞬间,妲己真气消散,身躯完全成冰,碎裂随风而去。
九尾狐见妲己已死,长长舒了口气。便在此时,突然天空降下一片祥瑞,那白光降在大殿之上,中间现出一人,此人身着青色道袍,肌肤胜雪,面似朝霞,手中持有一物,光华五彩,瑞映千条,那宝物一展,三妖色变,能震慑三妖的不是其他正是招妖幡。
此女乃女娲娘娘首徒九天玄女,但见九天玄女将招妖幡往来三次,顿时放出异样光彩,三妖见之立时骨软筋酥,顿感浑身不畅。
九尾狐妖见势不妙,忙施展金蝉脱壳之术,欲使元神脱离褒姒肉身而去,岂料刚一离体,便被九天玄女以迅雷不及掩耳之势以佛尘缠住,瞬间惊天热力喷薄而出,九尾狐未及惨叫便已灰飞烟灭。青狼道君与犬戎王噤若寒蝉,瘫倒在地,瞬间化作二道黑烟往招妖幡飞去。
这真是是非善恶自有报,遗祸千年终成灰,天道循环相生克,了结孽缘是解脱。
6. 温州哪里可以让孩子体验艰苦生活?
在温州市境内,如果您想让孩子体验艰苦生活,可以前往以下地方:
1. 温州瓯海大嶝岛:这里是中国近代史上的重要革命遗址之一,也是全国爱国主义教育示范基地。岛上保存着许多历史建筑和文物,以及纪念馆、展览馆等设施。在这里可以了解到过去革命先辈们的艰苦生活和英勇事迹。
2. 温州博物馆:这个现代化的博物馆集收藏、保护、展示于一体。其中有一个专门介绍“百姓文化”的陈列室,展示了普通人日常生活中使用的工具、器皿等文物,并通过场景还原等形式向参观者传达出百姓对美好生活不懈追求的理念。
3. 瑞安市乌牛镇鄞江村:这个位于温州南部山区深处的村庄保留着当地农民自然居住环境及特色习俗风情。来到这里可以感受到田园风光与乡土气息浓郁。
4. 茶山战役纪念碑公园:这是为纪念1949年8月11日至13日期间在温县城北角新塘头发生且打败高岗反革命武装集团而修建的公园。游客可在此欣赏战争雕塑群及其它纪念设施,并领略那段压倒性优势仍能取得胜利值得铭记并警醒后人历史事件所蕴含哲理。
总之,在带孩子去体验艰苦生活时应注意安全问题,并给予适当指导和关注。
7. 山东济宁有哪些历史名人名事?
山东济宁有哪些历史名人、名事,我们一起来盘点济宁历史人物有哪些。
孔子
孔子:春秋时期伟大的思想家、政治家、教育家,儒家学派的创始人。出生于曲阜尼山夫子洞。
孟子
孟子:名轲,字子舆,鲁国邹(邹城)人。战国时期着名思想家,儒家代表人物。鲁班
鲁班:春秋末期、战国初期鲁国(曲阜)人,是中国古代有史书中的记载的最早的创造发明家、土木工匠之祖师、建筑师之鼻祖,被誉为中国科技发明之父。曾子
曾子,名参,字子舆,敢做敢为,诚实守信,为人三思而行,谨小慎微。鲁国南武城人。十六岁拜孔子为师,勤奋好学,颇得孔子真传。左丘明
左丘明:春秋末期鲁国(曲阜)史学家,着有《左传》和《国语》,成为史家的开山鼻祖。卞庄子
卞庄子:又作管庄子、卞严子,春秋时期鲁国卞邑大夫,以勇力驰名,曾刺杀过两虎,泗水县泉林人。樊子
樊子:名须,亦称迟。春秋末年鲁国人,是孔子晚年的弟子。颜回
颜回:颜子,名回,字子渊,一作颜渊,春秋末期鲁国(曲阜)人,后世也有称“颜叔”、“颜生”等,是孔子的得意弟子,被后世称为“复圣”,曲阜有颜庙(复圣庙)对其纪念,现存。孟母三迁
孟母:仉氏,战国人,邹城籍,“亚圣”孟子的母亲,三迁择邻,断机教子,山东济宁邹城人,“贤良三母”之一。孟母三迁祠、孟母林现存。谷梁赤
谷梁赤:相传是子夏的子弟,战国时鲁国(曲阜)人。着有《春秋谷梁传》。张俭
张俭:字元节,东汉末年山阳郡高平县人(山东微山两城)。建安初,汉献帝下昭征为卫尉,不得已而赴任,年卒84岁卒于许昌。王叔和
王叔和:名熙,字叔和,东汉末山阳高平(山东微山两城)人。魏晋时期着名的医学家,脉学创始人。刘表
刘表:字景升,山阳高平人(山东微山两城),是西汉景帝之子恭王刘余之后,三国时名噪一时的儒将。东汉献帝(公元190年),诏刘表为荆州刺史。仲长统
仲长统:字公里,山阳高平县人(山东微山两城),东汉末年唯物主义的哲学家和进步思想家。王粲
王粲:字仲宣,魏晋山阳高平(山东微山两城)人,“建安七子”之首。马隆
马隆:字考兴,西晋东平陆(汶上)人,晋之名将。文成公主
文成公主:生于任城,被唐太宗李世民封为文成公主,下嫁吐蕃松赞干布。戚继光
戚继光:字元敬,号南塘,晚号孟诸,生于山东微山,明朝名将,民族英雄,军事家。白英:明代
白英:明代济宁州汶上人,主持建造位于汶上县南旺镇古运河上的着名分水枢纽工程,与都江堰相媲美,被称为北方都江堰。现存南旺分水龙王庙及分水枢纽工程遗迹。孔尚任
孔尚任:字聘之,号东塘,自称云亭山人。清代曲阜人,孔子六十四代孙。着有《桃花扇》。王廷赞
王廷赞:字子襄,号若谷,道号排云,泗水人。历任四川平武、长宁、南部等县知县,升任直隶州知州,在任候补知府。着成《泗志钩沉》一书。后于1912年写成《泗水源流考》,获山东历史博物展览会特等奖。蔡桂勤
蔡桂勤:清末出生于山东济宁兴福集蔡行,一带武术大师、华拳的传播者。靳云鹏
靳云鹏:字翼青,山东济宁人,北洋政府国务总理、陆军总长。潘复
潘复:北洋政府末任总理,山东济宁人,曾任张作霖安国军政府总理。孔孚
孔孚:生于山东济宁市曲阜,我国著名山水诗人,现代山水诗风的开拓者。 食指(郭路生) 山东济宁市鱼台人,我国新诗潮诗歌第一人。乔羽
乔羽:原名乔庆宝,山东济宁中区人,是我国的著名词作家,有“词坛泰斗”之称。蔡云龙
蔡云龙:生于山东济宁,我国著名的技击家、全国武术协会副主席、上海体育学院教授,被誉为“神拳大师”。张致一
张致一 :(1914-1990),济宁市泗水泉林镇马家村人。中共党员,第三届全国人民代表大会代表,第五、六、七届全国政协委员,中国科学院生物学部委员。著名动物学家、胚胎学家、生殖生物学家。曾荫权
曾荫权:香港特别行政区新特首。祖籍山东济宁嘉祥县,宗圣曾子的后裔,曾数次来嘉祥县曾子庙捐资、祭祖。潘晓婷
潘晓婷:济宁市人,台球球龄7年,18个全国冠军、1个洲际冠军和2个世界冠军得主。2007年4月8日首夺女子花式撞球世锦赛冠军。
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1. 温县教育局,河南省博爱县属于什么市?
河南省博爱县位于中国河南省的一个县级行政区,属于河南省新乡市管辖。新乡市是河南省的一个地级市,下辖11个县(市、区),其中之一就是博爱县。博爱县地处河南省中部,东临新乡市牧野区,南接新乡市红旗区,西邻新乡市卫滨区,北界河南省焦作市修武县。作为新乡市的一个县级行政区,博爱县在经济、文化、教育、交通等方面都与新乡市有着密切的联系和合作。
2. 河南有哪些有名的武术学校?
嵩山少林寺塔沟武术学校最有名气嵩山少林寺塔沟武术学校地址:本校:河南嵩山少林寺东500米少林景区入口处陈家沟太极拳馆地址:郑州市文化路112号文化嘉园写字楼7楼郑州少林武术专修学院地址:郑州庙李乡西史赵还有:中国嵩山少林武术研究院、鸡公山少林武术学校、孟州少林武术院、少林寺国际武术学院、南阳武术专修院、棋盘山武术学院、安阳少林弟子武术院、嵩山少林武术职业学院、岳峰文武学校、叶县少林武术院、嵩山少林释德成武术馆、嵩山少林寺第一武术学院、少林鹅坡武术专修院、嵩山少林寺武术学院、嵩山少林寺水库武术学校、嵩山少林寺文武学院、开封市少林寺武术院、郑州铝城武校、陈家沟太极拳馆、通许查拳武术学校、嵩山少林寺塔林武校、河南省白塔寺武术学校、宏兴武术培训中心、嵩山少林寺武僧文武学校、郑州市新郑武校、豫东淮阳少林武术院、少林嵩基集团武术学校、河南温县太极武术馆培训中心、少林寺武僧弟子学校、少林寺武术训练基地、中原武术学院、中国翰园少林武术学校、河南文武状元学校、郑州武林风武术学校、八极文武学校、汝阳武校、少林寺嵩岳文武学校......
3. 传统武术在发展还是在倒退?
传统武术究竟是发展了,还是倒退了呢?先看武字之义,是为止弋。用什么止弋呢?当然是横弋以止弋。
所以,武术的本质,就是格斗。无格斗之能,何以执我之弋,去止敌人之弋?如果格斗的功能退化了,那么武术当然就是在退化。
当然,必有人要说,武术是修身养性的!呃,那就另当别论了。建议,先学“道与术之不同”自古至今,朝闻道、夕可死。以道修身养性方为正道。而武术既为术,术者,术业有专攻,以术去养身修心,只恐,会将正经的专业技术修成了“神邪之术”
武术来源于人类进化过程中的狩猎与求生技能。人类在漫长的与野兽斗、与同类斗的进化中,慢慢体会到了,除了原始本能撕咬扭打之外,还有可以将手握拳击打,以掌劈击,以及脚踢、膝撞、肘击等更有效的打击方法,这就是技击的起源。一切技能,只能来源于长期实践中。技能,决非某些脱离了实践之人于深山古刹中所能悟得出来的。
人类从实践中懂得了将石块磨尖,用树皮绑于木棒上刺击之后,长矛就应时而生了。人类又渐渐学会了用韧木制作成弓箭。当第一张原始弓出现、并射出箭矢时候,人类就此正式登上了食物链顶端。一切猛兽都将成为人类猎杀对象,盘中之餐
而经过无数次实践检验之后,被证明为有效的射、刺、击等动作固化之后,反复练习,以求一击而胜。此时,系统训练的概念就出现了。所以,古人有射术,刺击之术,先秦贵族与士大夫,无有不精于此道,包括孔孟等圣人级先贤。
先秦古人,尤重六艺,礼乐射御书数,射术排在前三,可见古人崇武之风
而今的武术,看似门派繁多,百花齐发。而门派拳种这些东西,又恰恰是让传统武术逐渐偏离格斗本质、丧失了格斗功能的罪魁祸首。
翻了翻史书,冷兵器时代能载于史册的牛人猛将名臣,凡武艺娴熟的,无一例外,要么善射,要么擅击刺。从无史官为某某名臣大将作列传时,会为其书写“某人,擅某某刀术枪法,擅某拳十八式“等等云云。
《纪效新书》比较武艺赏罚篇第六
史书白纸黑字如铁,这就说明一切了。当今盛行的那些花样繁多的刀枪剑戟之法,在真正的冷兵器时代,是不为历代官方认可的。那么古代官方认可什么才是武艺?
一:射术,步射骑射,十八般武艺,以射为先。强弓硬弩齐射之下,一切武林高手都是渣。
二:刺击。刀矛劈击刺杀,将简单的单一刺击动作,重复五十、一百万遍之后,就是武艺。能秒杀一切精妙招式。戚继光曰:除一戳一打外,余者皆无用花法。冷兵器怎么用,谁能比戚继光更有发言权?
三:力量,速度与力量,是一切的基础。失去了速度与力量,纵有以楚霸王之勇,力尽之后,惟有横刀自刎。
乾隆射箭图
似乎明清时古人取武举,考校武艺也就是这三项而已。从无史籍记载,能凭一套漂亮流畅的枪术刀法就能考中武举的。而这个,也并不在考试科目之中。
所以,传统武术究竟是发展了,还是倒退了。从美观舒展之上看,发展了!至于其之本质,究竟还是不是武术,仁者见仁,智者见智吧。
4. 为什么有人说内家拳劲的练法已失传?
内家拳劲失传的说法纯属无稽之谈,很多内家拳造诣颇深,且徒子徒孙成千上万的名家还是很多的,只是大家关注的少,加上最近几年现代搏击打传统武术的事件多次上了热搜,可以说彻底淹没了正统或正确的内家拳发言人的声音。也就是说,你关注的少,不代表没有;你看到了错的,不代表就没有对的;更何况道听途说、人云亦云,别人说失传了,本身就是秘传的东西,门内人有时候都难得一窥其奥,更何况是门外人?这么浅显的道理还需要解释吗?其实不光内家拳,就是现代搏击也有很多的技巧,不是什么人都能有机会听到的、看到的。书法、 中医也是,很多大师每日创作、教学,很多医生忙着每天几十个病人,哪有时间跟你解释,中医是否失传,救一个人远比多伴两句嘴要来的实际,这才是所有传统文化的真正教诲。
内家拳不光没失传,在目前传承有序的基础上,还有新人辈出,为什么这么说?因为越来越多的受过高等教育的爱好者加入其中,张安邦在很多高校教拳i时就看到很多民间的老拳师在大学武协教拳,这些孩子将现代物理力学尝试加入其中,更加清晰明了的解释拳理,很多营养学、解剖学的知识被综合进来,原始的练功陋习一一被剔除,更加符合现代人的传播习惯。更有练习过现代拳击、搏击的孩子,被传统武术的魅力所吸引,将现代搏击的训练器械、模式引入其中,甚至产生了可以与现代搏击试试手的传统武术新生代,这些都可以说是进步或者曲解,进步是符合现代人习惯,曲解就是内家拳能打了不代表还是内家拳,因为打不是判断传统武术正宗与否的唯一标准,就像皇帝,治国有方的皇帝是真皇帝,不代表庸君昏君就是假皇帝,很多浅显认知就能判断的事情,倒是在网络水军的推波助澜中变得复杂起来。
因为从爱好和工作的关系,我接触过很多内家拳传承人,学识、修养、见识,非一般布衣可比,真正有年头的拳种,原汁原味的都是古董,这玩意要有钱、有闲才能玩,记住是玩,长知识、修身养性,可不是破铜烂铁随便就摔打的,明白这个道理再向传统文化取经入门不迟。花点零花钱就能学到的功夫,强身健体、防身自卫是没问题的,比如你来南京原本截拳道馆就成,但是想达到精神层面的满足,这个不是三瓜两枣能接触到的,更不是一天到晚忙东忙西能学的,有钱有时间是基础,能不能学到是缘分!
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5. 妲己是怎么死的?
封神之时,九尾狐妖奉女娲之命害死妲己,借窍成形,断送了商汤六百年江山,姜子牙诛杀九尾狐妖,不想其魂魄逃亡至上古轩辕古坟继续修炼。女娲终觉有愧妲己,重塑其身体,还其性命。三百年之后,妲己奉女娲之命,下界除妖,以阻九尾狐再次祸乱三界,然此时九尾狐妖已借美女褒姒身体,化作又一位绝世妖姬。褒姒魅惑周幽王,烽火戏诸侯,不仅灭了大周江上,而且联合上古妖王犬戎王和师兄青狼道君,将妲己魂魄击碎,令其再难入六道轮回,只能消失于天地之间。
却说封神过后的三百年,在那缥渺天界,但见仙气蒸霞,云海飘渺,煌煌女娲宫矗立云中,殿中华丽,五彩金妆,金童执旛幢,玉女捧如意,女娲娘娘端坐其间。
娘娘不禁想起昔日因九尾狐狸精而死的冀州候苏护之女苏妲己,那苏妲己本是端庄女子,不想被九尾狐狸精败坏了一世声名,而且还死于非命,虽说此乃天数,却也与自己有关,心中终是有点内疚,如若将其魂魄召回,留在身边,他日修成正果,也算是一场造化。
心念至此,娘娘右手一指,凭空现出一道白光,光中有一幡,名曰招魂幡。娘娘引幡招魂,不一刻,苏妲己魂魄飘然而至。苏妲己虽是魂魄,却难掩其生前美貌,星眼流波,皓齿排玉,杨柳细腰,妩媚非凡。
苏妲己知是女娲娘娘,赶忙倒身下拜,得知娘娘念二人缘分一场,欲收其门下,替她重塑身体,还其性命,妲己知道还阳已是造化,如今还能拜在女娲娘娘门下,真不知是几世修来的福分,自是千恩万谢。
只见女娲娘娘从香炉中取出泥土,轻轻一吹,泥土变成人形,跟当年苏妲己分毫不差,然后又对魂魄一吹,两者瞬时合为一体。
妲己缓缓睁开眼睛,低头望着自己重塑的身体,知道自己已是非肉身凡胎,喜不自胜。娘娘教诲妲己,从今开始随其修行,将来三界有难也好出一份力。
自此,妲己遂在女娲宫中潜心修炼。
当年轩辕坟三妖九尾狐狸精、九头雉鸡精和玉石琵琶精受日精月华,偷采天地灵气而成精。三妖之首的九尾狐害死妲己,借窍成形,惑乱天子,最终断送了商汤六百年江山。
后三妖被女娲所擒送与姜子牙处置,然九尾狐在女娲宫外当值之时,偶听女娲讲道,修成魅惑之法,无论人仙,凡中其媚功,皆被迷惑,由此行刑者皆手软不能举刃。
姜子牙请出陆压道人,用天地灵物诛仙斩神飞刀诛杀九尾狐,九尾狐当即身首异处,一道魂魄往地府而去。众人皆以为三妖伏诛,却不知九尾狐之魂魄被一朵黑莲罩住,飞往地府他处。
不觉间,金乌东升,玉兔西坠,封神已过三百年。此时人间天子周幽王穷兵黩武,民怨沸腾。女娲娘娘数次梦中教化于他,然其心如顽石,不听教化,无奈之下,女娲娘娘施法令泾、渭、洛三川皆震,以此提醒周幽王修身治国,否则逆天而行只会天怒人怨。
然冥冥中自有定数,此震竟波及到上古轩辕古坟。这上古轩辕古坟虽历经千年,残垣断瓦,破败不堪,但坟下有一狐洞,却仍有灵异之气,此坟正是三百年前逃亡地府他出九尾狐的修炼之地。
九尾狐本在这坟中墓室修炼,虽已修炼成精,但那墓室石门刻有符印,一触便如电殛。以九尾狐的修为,本不足以破解符印,但这符印已历千年,法力已弱,巧遇之前地震,致使石门震裂,灵气外泄,九尾狐默念咒语,凝神归海,聚法力于眉心,一道灵光射出,石门上的符印化作清风而去。
失去符印镇压,九尾狐顿时释放出澎湃妖气,只觉妖气直透天灵,充斥四肢百骸,说不出的舒泰。
九尾狐暗自寻思,当年自己三姐妹奉女娲之命,迷惑纣王,毁了商汤社稷,非但无功,反而身首异处,是女娲负我在先,别怪我不义。如今商灭周立已有三百余年,正好借此还她一报。
九尾狐思前想后,想起自己千年前相识并结拜兄妹的妖界中人青狼道君,遂焚香相请。
青狼道君本隐居山中,潜心修炼,这日冥冥中闻得有人呼唤,心中暗思,此法乃是三位师妹的呼唤之术,听说三人早已命殒,这番却是为何?心中虽疑,却也走上了一遭。
九尾狐见那青狼道君与三百年前已是大不相同,青色道袍,面白无须,头挽爪髻,完全道人扮相,哪里还有一点妖气。
这青狼道君本是得道青狼,修炼千年终成人形,后拜在截教门下,因其心术不正,最终被通天教主逐出截教。
九尾狐将偏要灭周,报复女娲之事相告青狼道君。青狼道君自知道行浅薄,难以与之抗衡,二人遂在轩辕坟中苦心修炼。
天庭灵霄宝殿,八部正神之首清福神柏鉴奏闻玉帝,前日观得下界,发现轩辕坟处妖气弥漫,非同小可。玉帝遂命千里眼、顺风耳一观下界异动。须臾,二神回奏,轩辕坟处妖气笼罩,确有狐妖盘踞。
玉帝有心派遣天兵下界擒妖,然太白金星出面阻拦,天下群妖皆归女娲娘娘管辖,将狐妖之事禀奏娘娘由她处置便可。玉帝见天庭可少去一场干戈,自是应允。
女娲娘娘唤出妲己,问其是否还记得三百年前害死她的九尾狐妖?这三百年来,妲己经女娲娘娘换了灵体,已非凡胎,又尽习养精、炼气、存神之道,已达真仙之境,然九尾狐妖害其一家,毁其声名,妲己又怎能忘记?
妲己奉女娲之命,下界除妖,以阻九尾狐再次祸乱三界。
再说那九尾狐妖与青狼道君终究根基浅薄,虽勤于修炼,但那妖气却日益弥漫,二妖唯恐妖气引来天庭追兵,遂从长计议,决定效仿当年妲己化身美女,进宫迷惑当今天子周幽王,一来让其尽失民心,他日时机成熟一举灭之,以解昔日心头之恨,二来委身宫中,可借皇宫帝王之气掩盖二妖行踪,避开天兵追杀。
周幽王乃是好色昏庸之君,宠信谄媚小人,被煽动四处征讨别国,使得大地烽烟四起、民不聊生。西南之地有一褒国,不肯臣服幽王。幽王大怒,于是命五万官兵围攻褒国。
褒国闻大周军马来袭,上下人心惶惶,国王更是骑虎难下,群臣献策,周天子乃好色之徒,褒国可从全国选美女十名献出,另外再修书一封,愿意臣服大周,褒国之围自解。褒王遂命官兵搜罗全国尚未婚配的美女进宫。
褒国美女褒姒生的乌云叠鬓、杏脸桃腮,朱唇清点,柳腰轻摆。褒姒怕累及全家遭刀剑之厄,又为能解救褒国百姓免于战乱,甘愿入宫。
褒王将搜罗到的美女纳入宫中,选出十位如花似玉的美人,其中最数褒姒妩媚动人。幽王闻美女入宫,心痒难耐,当十位美女依次殿前面圣,轮到褒姒时,幽王见其轻挪玉步、国色天香,当即看得心猿意马、面赤心跳,随即屏退侍从,轻揽褒姒入怀。
便在此时,褒姒忽闻一股奇异清香,顷刻间,四散开来,化成数股,从褒姒七窍之间缓缓沁入体内,褒姒闭眼睁眼,玄色的眸子已变成妖冶的紫红,嘴角露出倾国倾城的魅惑,褒姒已被九尾狐妖侵占了身体,成为了继妲己之后的又一位绝世妖姬!
自此周幽王与褒姒日日在寝宫享受鱼水之欢,九尾狐妖趁机大发媚功,借与周幽王交合之际,吸纳天子精元,渐渐幽王心智皆损,身体精元殆尽,形如枯槁却不自知。
且说妲己奉女娲娘娘之命下界降妖,先到轩辕坟寻找九尾狐妖,妲己进洞勘察一圈未果,遂盘膝而坐,运用神通,感应妖气所在。
然九尾狐妖栖身王宫,妖气被王气遮盖,故而妲己只能感应到些许妖气隐现东南,遂循着这点妖气一路向镐京而来。
这日,妲己行至镐京,刚入王城,但觉王宫妖气弥漫、紫光隐现,妲己心中已明,九尾狐妖借王宫之气掩盖了妖气,遂纵身往王宫而去。
也许是心急之故,妲己竟忘记隐去身形,她从王宫飞过之时,竟被九尾狐妖窥在眼中。
但见妲己身着白素仙衣,腰系五彩锦带,头挽盘龙云髻,明眸皓齿,美艳无匹,九尾妖狐怎能忘记,正是自己侵占了这美人身体,托付于王宫,断送了商汤六百年的江山。
九尾狐妖被吓得魂不附体,却又百思不得其解,早已死去的妲己为何会突然现身?看其一身仙气,已知来者不善,九尾狐心神不宁,心中暗思,莫非是女娲娘娘救了妲己并传授她仙术,此番是专门来降服自己?
九尾狐妖遂找来青狼道君相商。但见青狼道君左手一伸,掌心现出一道暗红符印,并将符印贴于九尾狐印堂之上,只见一道红光遁入九尾狐妖体内,瞬间消失不见,并言此符可暂时隐藏其身上妖气,只要不和妲己照面便可无碍,大可不必担心被发现,九尾狐妖闻言方才安下心来。
幽王为取悦褒姒,先是废皇后、贬太子,后又数举骊山烽火,使得大周失信于诸侯。眼见大周天下内外交困,危如累卵,幽王尚不自知。
上古妖王犬戎王久居西戎,那西戎数千年来本是各类妖孽繁衍丛生之地,各类妖魔纷纷投靠犬戎王,小妖更是不计其数。
犬戎王早就不甘居于这苦寒之地,闻得幽王无道,遂挑选五千妖兵,破了五关直捣镐京而来。眼见妖兵兵临镐京城下,幽王即刻命人点燃烽火,召集各方诸侯,然烽火台上白天浓烟滚滚,夜里火光烛天,可是未有一个援兵到来,幽王闻之叫苦不迭。
镐京城外,擂鼓震天,红幡如火,犬戎王于战车之上,双手放出澎湃妖气,口中一声巨吼,方圆十里内,人闻其声轻者头晕目眩,重者七窍流血而亡,周军未上场厮杀者,便已倒下大半,剩下被五千妖兵如斩瓜切菜般屠杀殆尽。
城内守军见此情景如坠阿鼻地狱,早已吓得三魂升天七魄离体,连忙关上城门。
镐京城门依山而建,占尽地利,高约五丈,厚有八尺,用青铜浇注而成,寻常武器根本难动分毫,然今日敌人并非凡人,只见犬戎王独自来到城前,将手一伸,手中多处一物,其形似槌,长有一丈,妖气萦绕,威势摄人,名曰“震獒槌”。
妖者不同于仙道之流,不会炼丹采药、熔金铸铁,故而犬戎王从一上古巨兽身上取下一根硕大腿骨打制成槌,作为自己兵器,此槌非金非铁却比金铁硬上百倍。
犬戎王本就力大无穷,跃上半空,一槌砸下,只听一声巨响,镐京城门如同豆腐般被砸个稀烂,门后士兵皆变作肉泥。
犬戎王随即举起巨槌,左右开弓,如若猛虎入羊群,不一刻镐京城已成血海地狱!
而那幽王,亡国之危就在眼前仍念念不忘褒姒。幽王逃回寝宫,欲带褒姒逃离镐京,不想褒姒却不慌不忙,面露微笑,幽王心中大感诧异。
褒姒一阵狂笑,笑叹昏君不识时务,五指一张,一股妖气将幽王缠住,幽王精元立时被妖狐吸干,登时气绝,大周第十三代天子周幽王命殒于镐京,大周江山随之毁于一旦。
褒姒杀了幽王,大感舒畅,心思,周氏已灭,姐妹仇也已报,何其快哉,突然背后传来一声大喝“妖孽休走”,褒姒吓得浑身一颤,回头看时,正是妲己赶来。
原来妲己赶到王宫,见幽王倒在血泊之中,一旁女子甚是眼熟,遂以破妖法眼观之,方知九尾狐妖附身于褒姒身上,一时间百味杂陈,心中暗念不杀这九尾狐妖誓不罢休,遂祭起缚妖索将褒姒锁住,令她再动弹不得。
妲己与褒姒四目相对,这纠缠于三百年的恩怨今天终要有所了结。九尾狐妖心知不妙,忙故技重施迷惑妲己,三百年前自己奉女娲娘娘之命,附着于你的身上迷惑纣王断送商汤江山,实属身不由己,如今自己与褒姒已成一体,念在褒姒为解救百姓免于战乱,甘愿入宫的份上,希望能放条生路。
妲己背负三百年的恩怨情仇,心意无比坚定,岂会受其迷惑?妲己口中念起真言,发出三昧真火入九尾狐妖泥丸宫烧那狐妖元神。狐妖元神走脱不得,被烧得凄厉惨叫,眼见元神将被烧成灰烬,突然天降一道黑气将九尾狐元神罩住,那黑气阴惨冷飕,妲己不禁浑身一颤,九尾狐趁其心神一荡,缚妖索法力稍弱,化作青烟逃了出来。
妲己见九尾狐妖被青狼道君所救,长叹一口气,二妖从此为祸三界,届时再想降之只怕难上加难。
便在此时镐京四面烽烟四起,六路大军蜂拥而至,原来六大诸侯见到烽火,本以为又是烽火戏诸侯之闹剧,皆按兵不动,不予理会,不想探马来报,镐京真的有变,情势危急,六大诸侯忙点本部兵马,共计五十万大军浩浩荡荡杀往镐京救驾。
犬戎王见援兵势大,寡不敌众,无心恋战,遂率残部撤退而去。
国不可一日无主,在六路诸侯拥立下,太子宜臼即位天子,是为周平王。大周新主即位,妲己暂时宽心,然心中终是所虑二妖为祸三界,暂时又无有他法,只能在此助太子复国,再做计较。
犬戎王撤军之后,心中也思,独木不成林,眼下要紧之事当是召集妖王为其助力,随即运起妖力感应妖王,须臾间,二股妖气冲霄而来,为首一人浑身散发澎湃妖气,威势摄人,正是青狼道君,其后一女子面容娇媚、朱唇清点,正是那逃离杀伐的九尾狐妖。
原来二妖得知幽王毙命,平王登基,大周将有所传承,遂前来投靠犬戎王,希望平王未成气候之时,速速除之。三妖商议一番,决定单枪匹马,夜入王宫,斩首周平王,以报昔日大周受辱之仇。三妖遂化为黑风往王宫而去。
镐京王宫内殿,平王即位后操持国政,端坐在殿批阅奏章,忽闻一股狂风袭来,心中顿起不祥之感,忽然传来一阵狂笑,三妖闯进殿中,为首的正是那犬戎王。
犬戎王大步一跃,正欲拿平王,忽然一物破空而至,犬戎王急举臂挡之,火星迸出,只见一物旋于空中,形似宝剑,又如蛇状弯曲,名曰:吴钩,背后闪出一人,头挽爪髻,身着金装,正是玉虚宫弟子木吒,其后又闪出一人,不是别人正是妲己。
犬戎王其手一挥现出震獒槌,木吒也不示弱,肩膀一抖,一物飞出,正是吴钩剑。犬戎王妖力雄浑,举槌便打,木吒雌雄双剑齐出,交叉一锁架住巨槌,却也震得双臂发麻。
木吒知犬戎王力大且兼有神通,暗念久战不利,决定以法宝降他,遂将手一挥祭出一物。此法宝名为遁龙桩,由文殊广法天尊炼制而成,一旦用起此宝时威力无比。
犬戎王见木吒起手祭宝,那宝金光闪烁不似凡品,忙运起吼天功,木吒被这一声震的头晕眼花,犬戎王趁机挥槌而上,将遁龙桩打落尘埃。
眼见失了法宝,木吒心慌,只得举剑硬挡,少顷,剑法渐散,招架不住,犬戎王见势凝聚妖力,一槌而下,势要取木吒性命,眼见危急之时,犬戎王突觉脑后生风,原来是妲己见情势危急,来不及细想,将女娲娘娘所授的御海瓶灌满四海之水向犬戎王砸去。
青狼道君见妲己相阻,遂将口一张,口中现出四条水龙,直冲妲己而来。妲己躲避不及被水龙冲个正着,不觉身形一滞、真气不续。
妲己之身乃是娘娘用泥土重塑,遇水则困,故娘娘将御海瓶赐予妲己用来防身,此瓶遇水可吸可放,不想今日竟遇到青狼道君居然会驭水之法。
九尾狐妖见状,心中暗喜,这婆娘被水劲一冲身形难动,岂非是千载难逢之机?如若错过恐再无胜算,遂闪身上前,掌击妲己后心,继而一口气将玄阴真气全部打入妲己体内。可怜那妲己全身真气瞬时冻结,身体渐渐冰封。
九尾狐妖见一击得手,欣喜若狂,而那阴气混合水劲迅速蔓延到妲己整个身躯,瞬间,妲己真气消散,身躯完全成冰,碎裂随风而去。
九尾狐见妲己已死,长长舒了口气。便在此时,突然天空降下一片祥瑞,那白光降在大殿之上,中间现出一人,此人身着青色道袍,肌肤胜雪,面似朝霞,手中持有一物,光华五彩,瑞映千条,那宝物一展,三妖色变,能震慑三妖的不是其他正是招妖幡。
此女乃女娲娘娘首徒九天玄女,但见九天玄女将招妖幡往来三次,顿时放出异样光彩,三妖见之立时骨软筋酥,顿感浑身不畅。
九尾狐妖见势不妙,忙施展金蝉脱壳之术,欲使元神脱离褒姒肉身而去,岂料刚一离体,便被九天玄女以迅雷不及掩耳之势以佛尘缠住,瞬间惊天热力喷薄而出,九尾狐未及惨叫便已灰飞烟灭。青狼道君与犬戎王噤若寒蝉,瘫倒在地,瞬间化作二道黑烟往招妖幡飞去。
这真是是非善恶自有报,遗祸千年终成灰,天道循环相生克,了结孽缘是解脱。
6. 温州哪里可以让孩子体验艰苦生活?
在温州市境内,如果您想让孩子体验艰苦生活,可以前往以下地方:
1. 温州瓯海大嶝岛:这里是中国近代史上的重要革命遗址之一,也是全国爱国主义教育示范基地。岛上保存着许多历史建筑和文物,以及纪念馆、展览馆等设施。在这里可以了解到过去革命先辈们的艰苦生活和英勇事迹。
2. 温州博物馆:这个现代化的博物馆集收藏、保护、展示于一体。其中有一个专门介绍“百姓文化”的陈列室,展示了普通人日常生活中使用的工具、器皿等文物,并通过场景还原等形式向参观者传达出百姓对美好生活不懈追求的理念。
3. 瑞安市乌牛镇鄞江村:这个位于温州南部山区深处的村庄保留着当地农民自然居住环境及特色习俗风情。来到这里可以感受到田园风光与乡土气息浓郁。
4. 茶山战役纪念碑公园:这是为纪念1949年8月11日至13日期间在温县城北角新塘头发生且打败高岗反革命武装集团而修建的公园。游客可在此欣赏战争雕塑群及其它纪念设施,并领略那段压倒性优势仍能取得胜利值得铭记并警醒后人历史事件所蕴含哲理。
总之,在带孩子去体验艰苦生活时应注意安全问题,并给予适当指导和关注。
7. 山东济宁有哪些历史名人名事?
山东济宁有哪些历史名人、名事,我们一起来盘点济宁历史人物有哪些。
孔子
孔子:春秋时期伟大的思想家、政治家、教育家,儒家学派的创始人。出生于曲阜尼山夫子洞。
孟子
孟子:名轲,字子舆,鲁国邹(邹城)人。战国时期着名思想家,儒家代表人物。鲁班
鲁班:春秋末期、战国初期鲁国(曲阜)人,是中国古代有史书中的记载的最早的创造发明家、土木工匠之祖师、建筑师之鼻祖,被誉为中国科技发明之父。曾子
曾子,名参,字子舆,敢做敢为,诚实守信,为人三思而行,谨小慎微。鲁国南武城人。十六岁拜孔子为师,勤奋好学,颇得孔子真传。左丘明
左丘明:春秋末期鲁国(曲阜)史学家,着有《左传》和《国语》,成为史家的开山鼻祖。卞庄子
卞庄子:又作管庄子、卞严子,春秋时期鲁国卞邑大夫,以勇力驰名,曾刺杀过两虎,泗水县泉林人。樊子
樊子:名须,亦称迟。春秋末年鲁国人,是孔子晚年的弟子。颜回
颜回:颜子,名回,字子渊,一作颜渊,春秋末期鲁国(曲阜)人,后世也有称“颜叔”、“颜生”等,是孔子的得意弟子,被后世称为“复圣”,曲阜有颜庙(复圣庙)对其纪念,现存。孟母三迁
孟母:仉氏,战国人,邹城籍,“亚圣”孟子的母亲,三迁择邻,断机教子,山东济宁邹城人,“贤良三母”之一。孟母三迁祠、孟母林现存。谷梁赤
谷梁赤:相传是子夏的子弟,战国时鲁国(曲阜)人。着有《春秋谷梁传》。张俭
张俭:字元节,东汉末年山阳郡高平县人(山东微山两城)。建安初,汉献帝下昭征为卫尉,不得已而赴任,年卒84岁卒于许昌。王叔和
王叔和:名熙,字叔和,东汉末山阳高平(山东微山两城)人。魏晋时期着名的医学家,脉学创始人。刘表
刘表:字景升,山阳高平人(山东微山两城),是西汉景帝之子恭王刘余之后,三国时名噪一时的儒将。东汉献帝(公元190年),诏刘表为荆州刺史。仲长统
仲长统:字公里,山阳高平县人(山东微山两城),东汉末年唯物主义的哲学家和进步思想家。王粲
王粲:字仲宣,魏晋山阳高平(山东微山两城)人,“建安七子”之首。马隆
马隆:字考兴,西晋东平陆(汶上)人,晋之名将。文成公主
文成公主:生于任城,被唐太宗李世民封为文成公主,下嫁吐蕃松赞干布。戚继光
戚继光:字元敬,号南塘,晚号孟诸,生于山东微山,明朝名将,民族英雄,军事家。白英:明代
白英:明代济宁州汶上人,主持建造位于汶上县南旺镇古运河上的着名分水枢纽工程,与都江堰相媲美,被称为北方都江堰。现存南旺分水龙王庙及分水枢纽工程遗迹。孔尚任
孔尚任:字聘之,号东塘,自称云亭山人。清代曲阜人,孔子六十四代孙。着有《桃花扇》。王廷赞
王廷赞:字子襄,号若谷,道号排云,泗水人。历任四川平武、长宁、南部等县知县,升任直隶州知州,在任候补知府。着成《泗志钩沉》一书。后于1912年写成《泗水源流考》,获山东历史博物展览会特等奖。蔡桂勤
蔡桂勤:清末出生于山东济宁兴福集蔡行,一带武术大师、华拳的传播者。靳云鹏
靳云鹏:字翼青,山东济宁人,北洋政府国务总理、陆军总长。潘复
潘复:北洋政府末任总理,山东济宁人,曾任张作霖安国军政府总理。孔孚
孔孚:生于山东济宁市曲阜,我国著名山水诗人,现代山水诗风的开拓者。 食指(郭路生) 山东济宁市鱼台人,我国新诗潮诗歌第一人。乔羽
乔羽:原名乔庆宝,山东济宁中区人,是我国的著名词作家,有“词坛泰斗”之称。蔡云龙
蔡云龙:生于山东济宁,我国著名的技击家、全国武术协会副主席、上海体育学院教授,被誉为“神拳大师”。张致一
张致一 :(1914-1990),济宁市泗水泉林镇马家村人。中共党员,第三届全国人民代表大会代表,第五、六、七届全国政协委员,中国科学院生物学部委员。著名动物学家、胚胎学家、生殖生物学家。曾荫权
曾荫权:香港特别行政区新特首。祖籍山东济宁嘉祥县,宗圣曾子的后裔,曾数次来嘉祥县曾子庙捐资、祭祖。潘晓婷
潘晓婷:济宁市人,台球球龄7年,18个全国冠军、1个洲际冠军和2个世界冠军得主。2007年4月8日首夺女子花式撞球世锦赛冠军。本站涵盖的内容、图片、视频等数据系网络收集,部分未能与原作者取得联系。若涉及版权问题,请联系我们删除!联系邮箱:ynstorm@foxmail.com 谢谢支持!